【掌故】乐山城区土桥街

2021-05-17 10:02:01来源:三江都市报编辑:曾小清

一条土桥街,因为大十字路口而分为上下两部分,往南到小十字,往北止于高北门。在官方编纂的府、县两志中,高北门一直叫迎恩门,但民间始终口口相传叫它高北门。上土桥街就是大十字到高北门的这一段。

当年的土桥街止步于高北门

站在今天高北门的位置,往北瞭望,一眼看不到尽头。而我在6岁看见它的时候,还是横亘的城墙,土桥街就止步于城墙前,出城需绕道而行。土桥街正对的不是街道,而是高高的石阶,沿石阶攀登,可以一直走到城墙上去,俯瞰今天的嘉定南路,那会儿叫紫云街。这高高的台阶,我是上去过的。

大概在1958年吧,高北门被拆除,但同时也非常理智地保留了两侧的城墙。我小时候和我哥去抬水,走油榨街下河,右手边的城墙依然高峻雄伟。左手边靠黄家山方向也是壁立的城垣,直到过街楼街口,才有一家糖果店。这片地带从此变得开阔,又地处要冲,所以当时乐山城里的三家演出单位:电影院、京剧团、川剧团,都在高北门左侧的墙上,悬挂自己的放映或演出牌,每天三牌并立,成为一道景观。

雨伞社和制鼓社的工作场景让人难忘

我在高北门附近的土桥街生活了6年。和下土桥街相比,上土桥街的店铺不是那么密集,临街有许多住家户。政府机构有中级人民法院、粮食公司、保险公司、供销社、二轻局、新华书店、工商联等。雨伞社是这条街最大的制造业,制鼓社次之。其余百货店、五金店、文化用品店、日杂店、牙科诊所等,规模都小,基本都是个体经营。最大的饮食服务业是乐山餐厅,当时乐山城里敢称餐厅的,就它和玉东餐厅两家。三八面店是后来成立的,从店名看意在彰显男女平等。

在土桥街我家先后搬过两次家,开初住雨伞社旁边。这是一家专做油布伞的厂子,将布浸泡在桐油中,晾干后蒙在楠竹伞架上,结实耐用,与油纸伞不同类型,但与古代“劈竹为条,蒙以兽皮,收拢如棍,张开如盖”异曲同工。这制伞不用电动机械,基本手工操作,所以虽然临街而无噪声。又因为操作间完全敞开,制伞工人可以一边劳作一边观赏街上的风景。这种情形如果今天还在,不知多少人会举着手机或相机,拍摄它的制伞工艺。然而这雨伞社早就垮了。

和油布伞一同衰落的还有制鼓社。原作坊在高北门城墙下,其位置处于土桥街东侧第一家。鼓的制作过程也很有看头,先用木片镶成各种圆桶状,将提前收来的牛皮切割水烫,刮去表面皮毛,贴墙上晾干,做成鼓皮,再两面蒙在鼓桶口上,置于特制的绷鼓架上拉紧,由两名壮汉手持木头大锤,相对撞击各自一方的木楔。根据松紧状态,掌控好力度,调试出最佳鼓音,最终将鼓皮在鼓桶边沿用钉子固定下来。两名壮汉撞击木楔的场面,充满古风,非常好看。

1957年,土桥街上的新华书店,出售过连环画《三国演义》,有人出版一本买一本,一直买到第60本《三国归晋》。这套57版的三国演义,几十年后成了难得一睹的稀世珍品。

曾经的街道相当于儿童游乐场

1958年前,整条上土桥街算得上清静。小孩子可以在街上踢子儿,用粉笔画好长方形的格子,单脚跳跃,将盛满沙子的百雀羚盒子,一格一格地来回踢。当时的街上,没有小车,连货车也很稀少,有些儿童游戏,像扯响簧、转陀螺、滚铁环,都在街上进行。一年四季,春天有燕子飞来,在檐下做窝,秋天的黄昏,天空有大雁南飞,一群孩子就仰首而歌:“簸箕簸箕圆圆,辣子辣子扯长,一会儿排成一字行,一会儿排成人字行。”头上的大雁,果真就配合着地面的歌唱,不断变换队形。晚上或是满天星斗,或是月朗星稀,看月亮在白莲花般的云朵里穿行。

不久“除四害”来了,一座城市便都沸腾起来。街道上、城墙上、大树上、房顶上,都站满了人,手持长竿,竿上缠一布条,对着天空摇旗呐喊。麻雀们被城里乡下同时驱赶,遭遇大难,无处落脚,只能精疲力竭坠落身亡。所有人都突然有了事情,纷纷忙碌起来。

三年后形势渐渐好转。逢年过节,又开始有了热闹气象。许多小孩穿着新衣服,包里揣着几分或几角的压岁钱,聚在高北门右侧的城墙下,那儿有一处登城的石阶,借助它可以调整高度,方便玩一种“划甘蔗”的游戏。长长的白甘蔗,拇指粗细,剥去叶子,用刀将它点稳,然后划出一个漂亮的圆弧,一劈而下。参赛的几个人按顺序轮流挥刀,最终比较各自劈下的甘蔗皮的长短,由最短者买单。

更多的是平常日子,从这条街走过,你会看到别处没有的风景。粮食公司旁边,有户临街人家,并非店铺,通常就开一扇小门,却拿了许多炭精画挂在门前。其中一幅齐白石1955年拍摄的美髯肖像,用炭精临摹,勾勒细腻,惟妙惟肖。我每次走过,都会驻足而望,却不知画者姓甚名谁。当时尚未出名的乐山画家盛志忠,在王浩儿修码头,会拿了自己的速写登门请教。

这条街还有一些与众不同处,冬天来了,乐山餐厅会熬制十全大补汤,一角钱一碗,热气腾腾,半条街都弥漫着当归黄芪的香气。相邻的法院,时不时就在磨砂的水泥墙上,张贴出一张布告,用醒目的红笔画出一个大大的红“√”。(徐敏)

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