“会说话就会唱歌，会走路就会跳舞，会喝奶就会喝酒，会拿针就会绣花。”千百年来，彝区都流传着这么一句俗语。彝族女子擅长刺绣，用手中的一针一线，绣成一幅幅美丽的“画卷”，也绣出了新时代彝家的幸福生活。

2009年，小凉山彝族刺绣被列入省级第二批非物质文化遗产保护名录。其市级非物质文化遗产传承人阿赫秀枝潜心研究彝绣十多年，搜集、总结出50余种基本花色和绣法，为小凉山彝族刺绣非遗的活态传承增添亮色。近年来，阿赫秀枝通过指点技法、引导绣娘提升审美和设计水平，广泛传播彝绣文化，助力小凉山彝族刺绣走出大山，迈向市场。

从少到多 活态传承普及技艺

“这几天县妇联组织开展彝绣培训，我正忙着给绣娘们上刺绣培训课，大家学习热情很高。”见到阿赫秀枝时，忙碌了一天的她刚刚从峨边彝族自治县黑竹沟镇赶回县城办事，特别抽时间和记者见面。她告诉记者，稍晚她还将返回镇里，继续为50余名绣娘上课，“我们开班名额有限，总是供不应求，大家都愿意多学点刺绣知识。”

交谈中，记者了解到，曾经的阿赫秀枝是一名基层公务员，但因为从小热爱小凉山彝族刺绣，她逐渐把全部精力都放在了小凉山彝族刺绣的研究和传承中来。“小时候我妈妈不让我搞刺绣，”回忆起童年趣事，阿赫秀枝很是怀念，“那个时候大人们就有意识，觉得小孩子要读书才有出路，不要花时间去做和学习无关的事情。”

“那时候会彝绣的人不多，一个寨子最多30%的人会，但我偏偏喜欢这门技艺。”非常喜欢彝绣的阿赫秀枝并没有因为家长的阻拦而停下手中的针线，一直偷偷跟着身边的长辈学习刺绣技艺，逐步掌握了各种针法和图案纹饰的含义。“每个地方的刺绣都有其独特的风格，特别是民族刺绣。因为各个民族的生活方式、风俗习惯、宗教信仰、民族文化不同，展现出的刺绣文化也不一样。”阿赫秀枝的坚持打动了母亲，在她10多岁的时候，母亲将自己掌握的刺绣技艺教给了女儿。

慢慢的，刺绣技艺日渐成熟的阿赫秀枝在峨边有了名气，成为十里八乡有名的彝绣能手。2017年，阿赫秀枝更是成为小凉山彝族刺绣市级非遗传承人。

“我热爱彝族刺绣。成为非遗传承人后，我觉得身上的担子更重了，我愿意尽最大的努力把彝绣技艺传授给身边的姐妹们。”从彝绣能手到非遗传承人，对阿赫秀枝而言，这不仅是“称呼的转变”，更是责任的象征。

在该县妇联的指导和帮助下，深知要发展好小凉山彝族刺绣不能只靠自己“单打独斗”的阿赫秀枝，一边带动身边周围有知识、有文化的年轻人参与彝绣的研究发展，带出新的县级非遗传承人，一边走进乡镇村寨、高校课堂，广泛开展彝绣技艺普及，让不少彝族女性重新“捡起”了绣花针，灵活就业，绣出了好生活。

据了解，近年来，通过开展刺绣培训、建立彝绣基地等，峨边先后培训妇女上千人次，一批批刺绣巧手，专业从事手工刺绣加工、收售的能人纷纷涌现，小凉山彝族刺绣得到活态传承、发扬光大。

创新求变 刺绣作品日渐多元

彝族刺绣是指尖上绽放的民族之花，为彝族四大民间传统手工艺(漆器、金银器制作、服饰刺绣、擀钻)之一，是我国民族民间工艺的杰出代表。小凉山彝族刺绣则是彝族服饰文化中的主要工艺，特色鲜明，具有实用价值以及艺术价值，其历史可追溯到三国以前。小凉山彝族刺绣与原始绘画、记事符号、服饰密不可分，其图案融合了彝族的历史、风俗、宗教，反映出彝族的民族文化和历史，较完整地保存了彝族的文化特征，是彝族文化的符号载体。

“彝族刺绣是我心中最美的花。”刺绣多年，醉心设计创新的阿赫秀枝一直深深地被彝绣的历史与魅力所吸引，也坚定地把自己美好的时光都奉献给彝绣的传承与发展。

2019年8月，中国美术学院到峨边开展彝族刺绣采风活动。阿赫秀枝带领彝绣能手们与美院老师共同探讨创新彝绣产品，创作出一系列将彝绣的色彩、搭配等与现代元素相结合的时尚作品。同年9月，这些作品在英国伦敦“设计助力精准扶贫”设计节上亮相，充分展示了峨边的地域文化、风土人情和传统彝族刺绣技艺，受到观众的好评。“没想到我们的作品竟然可以在英国展出。”回忆起这场在异国他乡的展出，阿赫秀枝至今还有些难以置信。

“以往的彝绣大多以黑色作底。因为彝族先民认为黑色是大地的象征，是孕育各种动物和植物的母体，含有成熟、庄重、威严、主体、主宰之意。”阿赫秀枝告诉记者，和中国美术学院的老师在思维碰撞后，让她在设计方向上有了新想法——作品不必囿于“黑色为底”。

小凉山彝族刺绣最鲜明的特征之一在于纺线技艺。从市场上买回来的线往往并不能直接用于彝绣，还需要重新搓捻，每名彝族绣娘同时也是纺线好手。“是不是地道的彝绣，我们第一眼看纺线。”

新思路带来新火花，在阿赫秀枝的带领下，小凉山彝族刺绣的作品也逐渐多元。从简单的花边、单一的绣片到节日盛装、婚嫁礼服，从帽子、钱包、抱枕到背包、摆件……小凉山彝族刺绣的身影出现在越来越多的日常生活中。

花开小凉山，绣出新生活。小凉山彝族刺绣，这朵盛开于大山的非遗之“花”，正漫山遍野绽放，历久弥香。（记者 杨心梅）